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无(wú)功不(bù)受禄什么(me)意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄(lù)”下一句(jù)是无德(dé)不受宠，意思是(shì)指没有建(jiàn)立(lì)功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处(chù)，就不可接受人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典(diǎn)故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城镇的收入，修(xiū)饰(shì)一下你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子(zi)还是不(bù)肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不(bù)是(shì)有(yǒu)求(qiú)于国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的，为(wèi)什(shén)么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东西(xī)，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西(xī)的人免不了要(yào)露(lù)高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不(bù)受(shòu)禄什(shén)么意(yì)思 下一句是什么

　　 “无功不受禄(lù)”出自战国(guó)列(liè)御(yù)寇《列子》，下一句是“无德(dé)不受宠(chǒng)”。

　　意思(sī)是(shì)指没有建立功劳，就(jiù)不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接(jiē)受人(rén)家(jiā)的(de)馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳(shang)在(zài)地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子(zi)还(hái)是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为(wèi)什么(me)不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕(pà)得罪人家；给人家东西的人(rén)免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾子还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事(shì)，说：“曾参的(de)话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳(láo)就不能(néng)得到(dào)报酬，没有好的品德就不能得(dé)到宠爱(ài)。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公(gōng)元前(qián)450年—公元du前375年即战国年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战国前(qián)期道家代表人(rén)物。

　　名(míng)寇(kòu)，又(yòu)名御寇，华夏族(zú)，周朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人，古帝(dì)王列山氏(shì)之后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著名(míng)的道学者(zhě)、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育(yù)家。

　　 列(liè)子是(shì)老子和庄子(zi)之外的又一位道家思想代表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子(zi)，主张(zhāng)清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立(lì)了(le)先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于(yú)老子(zi)与庄子之(zhī)间道家学派承前(qián)启后的重要(yào)传承人物。

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