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美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待他(tā)，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说(shuō)了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天(tiān)祥作(zuò)《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破(pò)了(le)，军营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能(néng)像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的代表之作(zuò)，作者(zhě)于文中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的(de)代(dài)表之作，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从(cóng)南宋(sòng)跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而(ér)来(lái)，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗到(dào)了弘范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教(jiào)唆(suō)人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽到(dào)了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了(le)一篇动人心弦的(de)大(dà)散(sàn)文。