敬(jìng)告：本文(wén)包含一定非常(cháng)识的边缘知识，以及(jí)部分未经证实的信(xìn)息(xī)，可能会影响(xiǎng)观(guān)看者(zhě)三观，请自(zì)带良好的分辨能力和(hé)接受态度。如感到不(bù)适，请当作故事。

这(zhè)是牛顿(dùn)的(de)亲笔手(shǒu)稿，在著名的苏富比拍卖会上被人(rén)以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共有(yǒu)三张纸(zhǐ)和(hé)六面的内容，而且呢手(shǒu)稿的每条(tiáo)边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一(yī)条狗叫做(zuò)钻石，狗狗不小心撞倒(dào)了(le)放(fàng)在(zài)桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就是(shì)在火灾之后(hòu)被救出来的文件。令(lìng)人(rén)感兴趣(qù)的地方是，这份手(shǒu)稿上(shàng)面研究的不是物理或者(zhě)数(shù)学，而是(shì)牛顿想(xiǎng)通(tōng)过(guò)研究古埃及(jí)的金(jīn)字塔(tǎ)，来一窥圣经上末世论的研究过程(chéng)。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一(yī)位(wèi)伟(wěi)大的科学家，提(tí)出了万有引力牛顿三大(dà)运动定律，还跟(gēn)莱(lái)布尼兹几乎(hū)同时(shí)。其实牛顿除了是物理学(xué)家数学家以外(wài)，他(tā)也很热(rè)衷(zhōng)于天文学自然哲(zhé)学(xué)还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如(rú)此伟大的科学家，在晚年的(de)时候为什么会去(qù)钻研一些与(yǔ)科学对立(lì)的(de)玄学东西呢？比如说神学。

但是实际(jì)上牛顿(dùn)一生都信仰上帝，他写了许多(duō)的书，这些(xiē)书(shū)中几乎有(yǒu)80%是写(xiě)关(guān)于神学的(de)。所以牛顿是一个(gè)完完全全有神论者，他做的(de)一(yī)系列的科学研(yán)究也是(shì)为了更好地去证明上帝的存在，所以他从(cóng)一开始就(jiù)在(zài)研究神学而(ér)并(bìng)非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞(fēi)机看(kàn)一眼就知道这不是自然形成(chéng)的(de)，而是出于智慧的设计和创造，更何况这个规(guī)律有序的(de)宇(yǔ)宙万物，万物非常精(jīng)妙(miào)的规则证明了上帝有(yǒu)多(duō)厉害。

著(zhù)名的经济(jì)学家凯恩斯就曾经这样形(xíng)容牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性时(shn是什么化学元素，n是什么化学元素符号í)代(dài)的第一人，他是最(zuì)后一位魔法师，所以我们可以知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其(qí)中一小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那在开头提(tí)到了牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿(dùn)到底在研究(jiū)什么(me)呢？他(tā)其实是想要了(le)解古埃及人所使用的长度单位实际上(shàng)到底是多长。那(nà)他为什么(me)要研究(jiū)这(zhè)个呢？其中最(zuì)重要(yào)的一(yī)个原因是想用来(lái)在(zài)天文的尺(chǐ)度上面验证自己提(tí)出的万有引(yǐn)力的(de)定律，为(wèi)了做到这点他就必须知道地球的(de)周(zhōu)长是(shì)多少，其实地球的周长有多长，早在公(gōng)元(yuán)前200年左右(yòu)就有古(gǔ)希(xī)腊的数学家厄拉托西尼(ní)给(gěi)计算(suàn)出来了。

但牛顿觉得厄拉托(tuō)西尼这个数(shù)据不够准确，于(yú)是他又找到了另一位古希腊的哲学家阿纳科西曼(màn)德所提出的数据。这位阿纳(nà)科西(xī)曼德是世界上(shàng)第一位绘制(zhì)出(chū)世界(jiè)地图的人，牛(niú)顿就觉(jué)得他(tā)的数据(jù)会比较准(zhǔn)确。但是这里出现了(le)一个(gè)问题，阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)使用的数据长度单位跟(gēn)牛顿(dùn)所使用的长度单位(wèi)完全不同，古希腊人(rén)所使用(yòng)的(de)长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过(guò)一番推(tuī)测认(rèn)为(wèi)古希腊(là)人(rén)所使用的(de)长(zhǎng)度单位很可能源自于埃及(jí)人所使(shǐ)用的单位。

于是(shì)，牛顿(dùn)找了在当时(shí)研究古(gǔ)希腊金字塔的第一人约翰格利弗(fú)的(de)著作。试图去了解古希(xī)腊人在建筑(zhù)金字(zì)塔的时候，所使用的(de)长度(dù)单位(wèi)到底有多长(zhǎng)，所以只要了解(jiě)金字塔(tǎ)所使用的(de)长度单位到底有多长，他就可以反推出阿纳科西曼德所(suǒ)提出的地球(qiú)周长(zhǎng)数据。从而尽可能地从(cóng)天文学的程度上(shàng)去验(yàn)证他的万有(yǒu)引力定律。所以统(tǒng)一度(dù)量衡这个东西实在是太重要(yào)了。

除此(cǐ)之(zhī)外，牛顿之(zhī)所以研究(jiū)古埃及(jí)的长度单位还(hái)有(yǒu)另一个原因，那就是他(tā)想(xiǎng)要了解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在(zài)圣经中就描述了以西结(jié)在异(yì)象(xiàng)中看到了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据(jù)犹太教(jiào)的(de)末世(shì)论这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第(dì)一(yī)圣殿指的(de)就(jiù)是(shì)所罗门王所建造的所(suǒ)罗(luó)门(mén)圣殿，在公元前960年建造完(wán)成，但是在公(gōng)元前587年被巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

后来圣殿在公(gōng)元前516年重建(jiàn)，这就是第(dì)二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年的时候又被(bèi)罗马帝国镇(zhèn)压犹太(tài)人的(de)将军提图斯给(gěi)摧毁掉n是什么化学元素，n是什么化学元素符号(diào)，只留下(xià)一面墙(qiáng)，这就是著(zhù)名的哭(kū)墙。在犹太教的末世论(lùn)之中，未来将会有一位弥赛亚降(jiàng)临，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以(yǐ)色列王(wáng)国，然后人类将(jiāng)会进(jìn)入到一(yī)个幸(xìng)福的时代。所以犹太(tài)教所谓的末(mò)世论其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的新时代(dài)。

在圣经里就有(yǒu)很多完整的对(duì)于第(dì)三圣殿外观的描述。记载了它(tā)有多宽、多高、多长(zhǎng)以及(jí)有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为圣经(jīng)里所有的内容都有(yǒu)他的奥(ào)秘在里面(miàn)，不是可以随便瞎写的，他之(zhī)所以写得这(zhè)么详细一定有他的原因。所以只要了解(jiě)了(le)这个第(dì)三圣殿的实际(jì)尺度就可以知道末(mò)世论什么时候会发(fā)生(shēng)，弥赛亚(yà)什么时候会降(jiàng)临，这就是他为什么(me)研究金字塔(tǎ)的原因(yīn)。

有趣的是，目前(qián)已(yǐ)经有许(xǔ)多圣经里描写的(de)建筑都在(zài)现实考古中(zhōng)被(bèi)一一发(fā)现，所以(yǐ)这(zhè)也让很(hěn)多人相(xiāng)信圣(shèng)经里面(miàn)的内(nèi)容现实存在(zài)的可信(xìn)度很高(gāo)，包括(kuò)里面(miàn)还蕴藏着一些圣经(jīng)密码，解读(dú)了一些对(duì)于未来(lái)世界的预测(cè)，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这里不(bù)是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加地了解牛顿到底做了什(shén)么(me)，包括他为什(shén)么转行研(yán)究神学。

我们也能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对(duì)于追求真理的较(jiào)真，不惧怕麻(má)烦的研(yán)究精神。仅(jǐn)仅是一个长度单(dān)位，他就愿意花费这么多精力去(qù)研(yán)究，这(zhè)也是他站在科(kē)学角度上对待科学(xué)的严谨和尊(zūn)重。

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