大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能(néng)状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代(dài)称(chēng)负(fù)责外交事(shì)物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所(suǒ)至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里，每日(rì)初(chū)夜，放(fàng)烟一(yī)炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的(de)骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西(xī)、安北等六(liù)大都(dōu)护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃(bó)律（在(zài)今克什(shén)米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)，实际上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境(jìng)界阔(kuò)大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻(qīng)车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不(bù)出来(lái)的意思(sī)，想去(qù)却是逼真的(de)；又(yòu)似(shì)乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

　　关于大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思以及大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，大漠孤(gū)烟长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思，长河落(luò)日(rì)圆的出处，长(zhǎng)河(hé)落日圆上一句是等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少数民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六(liù)大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派(pài)大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山(shān)名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒功(gōng)，纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并(bìng)任河(hé)西节度(dù)使判(pàn)官(guān)，实(shí)际上是将王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边(biān)塞(sāi)生活(huó)，同时也(yě)表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极(jí)锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右(yòu)丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋(wǎng)川(chuān)，过着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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