还有什(shén)么国家是君主立宪制，世界上还(hái)有几个国家是君(jūn)主(zhǔ)制是目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪(xiàn)制的(de)国(guó)家有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列(liè)支敦士登、摩(mó)纳哥、日本(běn)、马(mǎ)来(lái)西亚(yà)、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士(shì)兰(lán)、汤(tāng)加、阿(ā)曼(màn)、沙特阿(ā)拉(lā)伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉(lā)伯联合(hé)酋(qiú)长国、约(yuē)旦、莱索托、不丹的。

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还有什么国家是君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)，世(shì)界(jiè)上还有(yǒu)几个国家是(shì)君主制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲和大洋(yáng)洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本(běn)、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼(ní)泊尔、泰(tài)国、斯(sī)威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙(shā)特(tè)阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉(lā)伯联合(hé)酋长国、约(yuē)旦、莱索托、不(bù)丹(dān)。

　　在这(zhè)些君主国(guó)中，有一(yī)些是社会和技(jì)术很进步的先进国家，如欧洲的一些(xiē)君(jūn)主国；

　　另外(wài)一(yī)些是震撼世界的“石(shí)油(yóu)皇(huáng)帝”的君主国。

　　西(xī)班牙恢(huī)复君主制。

　　君(jūn)主立宪制又称立宪君(jūn)主制，或称“虚君共和(hé)”，是相对于君(jūn)主独裁制的一种国(guó)家体制。

　　君主立宪是在保留君主制的前(qián)提下，通过立宪，树立(lì)人民主权(quán)、限(xiàn)制君主权力(lì)、实现事(shì)实上的(de)共和(hé)政体。

　　世界(jiè)上最早的(de)君主立宪制国家是(shì)英(yīng)国。

目前还(hái)有(yǒu)哪些(xiē)国家实(shí)行君主(zhǔ)立宪制？

　　世界上最(zuì)早有君主立宪制特点的是赫梯族，确(què)立(lì)君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制国(guó)家是英(yīng)国。

　　1688年(nián)，英国爆发光荣革命，在确立议会主派森权的(de)同时保(bǎo)留了君(jūn)主。

　　国王(wáng)开始(shǐ)逐(zhú)渐处于(yú)“统而不(bù)治”的地位(wèi)。

　　到(dào)20世(shì)纪初，欧洲所有(yǒu)剩余(yú)的君主（假如不(bù)将教皇列入计算）都(dōu)是立宪的君主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽然依然(rán)是国家的最高领(lǐng)导人，但他们的权(quán)力和义务或(huò)多或(huò)少受到宪法明确(què)地规定。

　　君主的权力多少受到限制，有(yǒu)一些君主的权力被(bèi)限制到(dào)仅仅作为国家的代表，而没(méi)有实际的权力，称为“虚位(wèi)元首”——英国、日本(běn)等都是此晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里(cǐ)类例子，但君主(zhǔ)依(yī)然很受(shòu)人民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也依然有一(yī)些立宪的、拥(yōng)有(yǒu)很大(dà)权力（比如(rú)组织或解(jiě)散(sàn)政(zhèng)府(fǔ)、指挥军队(duì)）的君主(zhǔ)，例如位于(yú)中欧的(de)列(liè)支敦士登；君主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代表者，往(wǎng)往(wǎng)前身是走(zǒu)向“军国主(zhǔ)义”之(zhī)“帝(dì)国(guó)主义(yì)”却先胜后败(bài)之君主，例如：1945年日本昭(zhāo)和天皇(huáng)。

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　　现存(cún)实行君主立宪制的国(guó)家

　　君(jūn)主立(lì)宪制，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如英(yīng)国、西班牙、荷兰(lán)、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦(mài)、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元(yuán)君主制，亦称为二元制(zhì)君(jūn)主立宪制，指君主(zhǔ)立宪的(de)前提下，君主(zhǔ)权(quán)力(lì)大(dà)于(yú)议会，各种主要(yào)法令都要经其签(qiān)署，并且常有(yǒu)权委任首相(xiāng)和上(shàng)议院议员，某些国(guó)家还有君权神(shén)授色彩，而不是(shì)政教分离的。

　　二元(yuán)君主制是起源于近代(dài)欧洲(zhōu)现代化，从政府层(céng)面看来，在有(yǒu)两(liǎng)个形式上矛盾的方向同时(shí)进行，便是(shì)民族国家的中央集权制(zhì)的成立，和相(xiāng)对(duì)的(de)自由民主的私(sī)有财产的确认(rèn)，在(zài)后世理解是因(yīn)为公(gōng)民社(shè)会和理(lǐ)性(xìng)主义(yì)发达的结果，所(suǒ)以可以接受政府以(yǐ)独立于营利事业原则外运作(zuò)，而(ér)专(zhuān)注于国防和(hé)外交事务。

　　但(dàn)在较后才开始现代化的欧洲国家，为了扩张政府(fǔ)权力又为了吸纳社会(huì)上不同的思想的人士(shì)，为(wèi)了晋身政府层面加强其运作，于是一部分君主制(zhì)国家在统一和独(dú)立的同时，编成了宪法成立议会，但和“虚君共和”相(xiāng)反(fǎn)是“虚位议会”制度。

　　一般(bān)认为二元君主制是原型(xíng)是16世纪的波兰立陶宛联邦(bāng)，但(dàn)成熟于拿破仑时代的法兰西第一帝国，是当时(shí)拿破仑因晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里战争需要(yào)而称帝，但又希望能保持法国携(xié)羡(xiàn)段大革命的民(mín)主成果之(zhī)产物。

　　而且受到十九世(shì)纪中欧洲推广，如德国和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受到很多仍(réng)然保持前(qián)启蒙(méng)时(shí)代的诚虔信仰的(de)非欧洲社(shè)会的接(jiē)受(shòu)，例(lì)如日本的明(míng)治(zhì)维(wéi)新甚至巴列(liè)维王朝(cháo)时代（伊朗(lǎng)伊斯(sī)兰革命前）的伊朗。

　　但在实践上二元(yuán)君主制，因为无法同时兼顾(gù)君主和议会权力之争，往往沦为了第三方的武装革命或政(zhèng)变的牺牲品(pǐn)，如(rú)战时的日本

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