明(míng)堂人(rén)形(xíng)图的(de)作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的是(shì)甄权的。

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明堂(táng)人形图(tú)的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)，明堂(táng)人形(xíng)图的(de)作者(zhě)是谁写的

《明堂形图(tú)》作者

　　甄(zhēn)权约于(yú)南朝梁同七(541)卒于唐贞(zhēn)观十七(643)许州扶(fú)沟(今河南扶沟)母病与弟(dì)甄立(lì)言精究医术专习书(shū)遂名医甄权(quán)于(yú)针灸术造诣尤深(shēn)兼(jiān)通药治行医众:隋皇初(581)曾秘书省字称病(bìng)辞职(zhí)甄权通颐养术提吐故(gù)纳(nà)新使肺气清肃健身(shēn)延(yán)效;并主张饮(yǐn)食必甘美贞观十七(qī)(643)唐太宗李世民亲临其家访药(yào)性及养(yǎng)道授其朝散(sàn)夫并(bìng)赐寿杖衣物寿终(zhōng) 甄氏(shì)著述颇(pǒ)绘《明堂形图(tú)》卷;撰《针经钞》三卷、《针》、《脉诀赋(fù)》各卷(juǎn)《药(yào)性论》四卷(juǎn)些著作(zuò)均(jūn)已亡佚(yì)其(qí)部内容见于(yú)《备急(jí)千金要(yào)》、《千金翼》、《外(wài)台秘要》等著作世(shì)定影(yǐng)响

　　历史(shǐ)由来《明堂人形图(tú)》乃中医针灸著(zhù)作(zuò)，见于《新唐书·艺文(wén)志》，已(yǐ)佚。

　　《明堂人形图》的作者(zhě)为(wèi)唐代(dài)甄(zhēn)权，其(qí)在针(zhēn)灸(jiǔ)方面的造诣颇深(shēn)，兼通药治。

　　除了是《明堂人(rén)形图(tú)》的作者外(wài)，甄权还著有《针经钞》、《针方(fāng)》、《脉诀赋》、《药性论(lùn)》等中(zhōng)医著作(zuò)，可惜均(jūn)已亡(wáng)佚(yì)。

成书故事(shì)

　　关于《明堂(táng)人(rén)形图》的(de)成书(shū)，还有一段传奇(qí)的故事，全归功于官方主持修订者李袭(xí)誉亲(qīn)身经历的(de)一次针(zhēn)灸"奇迹"。

　　公(gōng)元621年，李世民平定(dìng)河南，命李(lǐ)袭誉"出镇潞(lù)州(zhōu)"。

　　当(dāng)时一些(xiē)医生(shēng)被朝廷聘为(wèi)"征士"，临时随军但无(wú)官职，类似于今天的"志愿者"。

　　其中一个征士(shì)叫甄权。

　　甄(zhēn)权是隋末(mò)唐初著(zhù)名(míng)的(de)医生，尤善针灸。

　　当时(shí)甄权正好完(wán)成了他的得意之(zhī)作(zuò)《明(míng)堂人(rén)形(xíng)图》，拿给李袭誉(yù)看。

　　可惜李袭(xí)誉对针灸全(quán)无(wú)认识，没有引起(qǐ)重视。

　　不过之后发(fā)生的一(yī)件事，令(lìng)李袭誉对(duì)甄权及其《明堂(táng)人形图(tú)》的态(tài)度(dù)转(zhuǎn)了个一百八十(shí)度的弯(wān)。

　　深州刺史成(chéng)君绰(chuò)突然患(huàn)病，脖(bó)子肿大、喉(hóu)管(guǎn)闭塞，一粒米都咽不下去(qù)。

　　李袭誉(yù)立刻命(mìng)甄权诊视(shì)，甄权"针其右手次指(zhǐ)之端，如食(shí)顷，气息即通，明日(rì)即饮(yǐn)嘬如故。

　　"

　　自(zì)此，甄权的《明堂人(rén)形图》声名大噪(zào)，并(bìng)在随(suí)后得到了唐太宗李(lǐ)世民的(de)肯(kěn)定。

　　皇帝下令由李袭誉牵头，加上承务郎司马(mǎ)德逸、太医(yī)令谢季卿(qīng)、太常丞(chéng)甄立言等，将甄权(quán)的《明堂人形(xíng)图(tú)》加以校(xiào)订。

书记修订

　　公(gōng)元630年，《明堂针灸图》修订完成，送呈御览。

　　唐太宗(zōng)仔细(xì)看了这(zhè)本书，发现人体背部为五(wǔ)脏经络孔穴集中之处。

　　联想到唐律中笞刑要(yào)鞭打罪人的背，唐太宗(zōng)决定，以后笞刑不得鞭笞罪犯的背部。

　　唐代是(shì)中医(yī)学(xué)的大(dà)发展时期，而甄权作为其中的佼佼者，对于(气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别yú)中医学(xué)尤其(qí)是(shì)针灸学的发展做(zuò)出了卓越的贡献。

　　尤其(qí)是其(qí)编纂(zuǎn)的《明堂针灸图》，对后世(shì)影响尤大，可惜已经亡佚，只能从《备(bèi)急千金要方(fāng)》、《千金(jīn)翼方》、《外台秘要(yào)》等中医(yī)著作中窥其一斑(bān)。

《明(míng)堂(táng)人形图》的(de)作者是？

　　《明堂(táng)人形图》针灸(jiǔ)著作。

　　见(jiàn)《新唐书·艺文志(zhì)》。

　　一卷。

　　唐·甄权撰，已佚。

　　作者：——甄权。

　　甄权是隋末唐初著名的医生，尤善针(zhēn)灸(jiǔ)。

　　明(míng)堂(táng)人形图(tú)的(de)作者是(shì)谁，明堂人形(xíng)图的作者(zhě)是谁写的是甄权的。

　　关于(yú)明堂人形图的作者是谁，明堂(táng)人形图的作(zuò)者是谁写(xiě)的(de)以及明堂人形图气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别的作者是谁写(xiě)的，明堂(táng)人形图的作者是谁(shuí)啊，明(míng)堂人形(xíng)图(tú)是(shì)谁著作，明堂人(rén)形图是哪位医(yī)师，明堂(táng)三人图作者等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

明堂人形(xíng)图的(de)作者是谁，明堂人(rén)形图的作(zuò)者是谁写的

《明(míng)堂(táng)形图》作者

　　甄权(quán)约(yuē)于(yú)南朝(cháo)梁(liáng)同(tóng)七(541)卒于唐贞观十七(643)许州扶(fú)沟(今河南扶沟)母病与弟(dì)甄(zhēn)立言精究医(yī)术专习(xí)书遂名(míng)医甄权于(yú)针灸术造诣尤深兼(jiān)通药治行医众(zhòng):隋皇初(581)曾秘(mì)书省字称病辞(cí)职甄权通颐养(yǎng)术提吐故纳新使肺气清肃健(jiàn)身延效(xiào);并(bìng)主张饮食必甘美贞观(guān)十七(643)唐太宗李世民亲临其家访(fǎng)药性及养道授其朝散夫(fū)并赐寿杖衣物寿终 甄(zhēn)氏著述颇绘《明堂形图》卷;撰《针经钞》三卷(juǎn)、《针》、《脉诀赋》各(gè)卷《药性论(lùn)》四卷些著作均已亡佚其部内容(róng)见于《备急千金要》、《千金翼》、《外台秘(mì)要》等著(zhù)作世(shì)定(dìng)影响

　　历史(shǐ)由来(lái)《明堂人形图》乃中医针灸著作，见于《新唐书·艺文(气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别wén)志》，已佚。

　　《明堂人形(xíng)图》的(de)作(zuò)者为唐代(dài)甄权，其在针(zhēn)灸方面的造诣颇深，兼通药(yào)治。

　　除了是《明堂(táng)人形图》的(de)作者外，甄权还著有《针(zhēn)经钞(chāo)》、《针方》、《脉(mài)诀(jué)赋(fù)》、《药性论(lùn)》等中医著作，可惜均已亡(wáng)佚(yì)。

成书(shū)故事

　　关于(yú)《明堂人形图》的成(chéng)书，还有一段(duàn)传奇的故(gù)事，全归功于官(guān)方主持修订者(zhě)李(lǐ)袭誉亲身经历的一次针灸"奇迹"。

　　公元621年，李世民(mín)平定河南，命李袭誉(yù)"出镇潞(lù)州"。

　　当时一些医生被朝(cháo)廷聘为"征(zhēng)士"，临时随军(jūn)但无官职(zhí)，类(lèi)似(shì)于今天的"志(zhì)愿者(zhě)"。

　　其中一(yī)个征士叫(jiào)甄权。

　　甄权(quán)是隋(suí)末唐初著名(míng)的医(yī)生，尤善(shàn)针灸。

　　当时甄权正好完成了他(tā)的(de)得意之作《明堂(táng)人形图》，拿给李袭(xí)誉看(kàn)。

　　可惜李(lǐ)袭誉对针灸全无认(rèn)识，没有引起重视。

　　不过之后发生的一件事，令李袭(xí)誉对甄权及其《明堂人(rén)形(xíng)图》的态度转(zhuǎn)了(le)个一百(bǎi)八十度的弯。

　　深州刺史(shǐ)成(chéng)君绰突然(rán)患病(bìng)，脖(bó)子肿大、喉管闭(bì)塞，一粒(lì)米都(dōu)咽不下去。

　　李(lǐ)袭(xí)誉立刻(kè)命(mìng)甄权诊视，甄权"针其右手次指之端(duān)，如食(shí)顷(qǐng)，气(qì)息(xī)即(jí)通，明日(rì)即饮嘬如故。

　　"

　　自此，甄权(quán)的《明堂人(rén)形(xíng)图(tú)》声名(míng)大噪，并在随后得到(dào)了唐太宗李世(shì)民的肯定。

　　皇帝下令由(yóu)李袭誉牵头，加上承(chéng)务郎(láng)司马(mǎ)德(dé)逸、太医令谢(xiè)季卿、太常丞甄(zhēn)立言等，将甄权的《明(míng)堂人形图》加以校(xiào)订。

书记修订

　　公元630年，《明堂针灸图》修订完(wán)成，送呈御览。

　　唐(táng)太宗(zōng)仔细看了这本书，发现人体背部(bù)为五脏(zàng)经(jīng)络孔穴集中之(zhī)处。

　　联想到唐(táng)律中笞刑要(yào)鞭打罪人的背，唐太宗决定，以(yǐ)后笞(chī)刑不(bù)得鞭笞罪犯(fàn)的(de)背部。

　　唐代是中医(yī)学的大(dà)发展(zhǎn)时期，而甄权作为(wèi)其中的佼佼者，对于中医学尤其是针灸(jiǔ)学的发展(zhǎn)做出(chū)了(le)卓越的贡献。

　　尤其是其编纂的《明堂针灸图》，对(duì)后世影响尤大，可惜已(yǐ)经亡佚，只(zhǐ)能从(cóng)《备急(jí)千金要方》、《千(qiān)金翼方》、《外台秘要(yào)》等(děng)中医(yī)著作中窥其一斑。

《明堂人形图》的作者(zhě)是？

　　《明堂人形图》针灸(jiǔ)著作。

　　见(jiàn)《新唐书·艺文志》。

　　一卷。

　　唐·甄权撰，已佚。

　　作(zuò)者：——甄权。

　　甄权(quán)是隋末唐初著名的医生，尤善针灸。

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