劳心(xīn)者(zhě)治人劳力者治于(yú)人这句话的意(yì)思是(shì)什么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是什么(me)意思(sī)是“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动者统治(zhì)人(rén)，体(tǐ)力劳(láo)动者被人统治的。

　　关(guān)于劳心者(zhě)治人(rén)劳力(lì)者治于人这句话的意思是什么，劳心者(zhě)治人 劳力者治于(yú)人是(shì)什么意思以及(jí)劳心者治人(rén)劳力者治于人这句话的意思(sī)是什么，劳心者治人劳力者治于人这句话出自哪里，劳心(xīn)者治(zhì)人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什么意思，劳(láo)心者(zhě)治人(rén) 劳(láo)力者(zhě)治于人原文，劳(láo)心者治(zhì)人劳力(lì)者治于人谁说的(de)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

劳心(xīn)者治人劳力者治(zhì)于人这句话的意思是什(shén)么，劳心者治人(rén) 劳力者治于人(rén)是什么意思(sī)

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”这(zhè)句(jù)话(huà)的意思是：脑力劳动者(zhě)统治人，体(tǐ)力劳动者被人统治。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”出自(zì)《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指(zhǐ)领导者，劳力(lì)者(zhě)指的(de)是被管理者(zhě)了。

　　人(rén)都(dōu)想当(dāng)领导，但是成为一(yī)个领导者(zhě)真的不容易，成功领导的关键是(shì)成功管(guǎn)理他人的(de)能力。

　　“遇横(héng)逆之来(lái)而不(bù)怒(nù)，遇变故之(zhī)起而不惊，当非常之(zhī)谤而不辨”，可以(yǐ)做(zuò)领(lǐng)导者(zhě)；

　　有胆(dǎn)识，有(yǒu)立场，有广(guǎng)泛的交际能(néng)力，能独当一面(miàn)，可以做中级(jí)领(lǐng)导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的(de)所有的(de)特(tè)质，才能做一(yī)个(gè)高级领导；

　　如(rú)果个中能力运用(yòng)自(zì)如(rú)，做一(yī)个(gè)顶级领导就没(méi)有(yǒu)问题了(le)。

　　内(nèi)在素质越高，成为领导(dǎo)者(zhě)的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人是内功，也(yě)是成(chéng)为(wèi)领导必(bì)修的(de)基(jī)础课。

　　千军(jūn)易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功得力于20%的人的努力，成功的领导都具有一(yī)双识人慧(huì)眼。

　　用人是(shì)内功的体现，一匹狼领导的羊群能(néng)够打(dǎ)败一只(zhǐ)羊领导的(de)狼群。

　　没有(yǒu)无用的人，只有错(cuò)误的位(wèi)置。

　　把正确的人放在正确(què)的位置(zhì)，这(zhè)是高明的用人(rén)方法(fǎ)。

　　能识人、会用人，更(gèng)具有领(lǐng)导素质，就可(kě)以考虑做领导(dǎo)了。

劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人。是天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码什么(me)意思？

　　意思是：下(xià)等的做体力劳(láo)动(dòng)，中等的橘羡做脑力劳动，上等(děng)的(de)统治者别人，该句(jù)引申(shēn)于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如(rú)下(xià)：

　　原文：故曰(yuē)：或劳(láo)心，或劳力；劳心者治人，劳(láo)力者治于人；治于人者食人(rén)，治人者(zhě)食(shí)于人：天(tiān)下(xià)之通(tōng)义。

　　释义：所以(yǐ)说(shuō)有的人(rén)做(zuò)脑(nǎo)力劳(láo)动，有(yǒu)的人做体力劳(láo)动；脑力劳动者统(tǒng)治人(rén)，体力劳动(dòng)者受人(rén)统治；被统治者供(gōng)养别(bié)人，统圆伏拍治(zhì)者(zhě)被人供养，这是普(pǔ)天(tiān)之下通(tōng)行(xíng)的原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战(zhàn)国中(zhōng)期孟子及(jí)其弟子万(wàn)章、公(gōng)孙丑等著。

　　最早(zǎo)见于(yú)赵岐《孟子(zi)题(tí)辞(cí)》：“此书(shū)，孟子之所(suǒ)作也(yě)，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文(wén)志》著录《孟(mèng)子》十(shí)一篇(piān)，现存七篇十四卷(juǎn)。

　　总(zǒng)字数三万(wàn)五千(qiān)余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子(zi)外书》四篇(piān)，已佚（今本《孟子外(wài)书(shū)》系明姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟子的政治(zhì)、教厅(tīng)裤育、哲学(xué)、伦理等思想观点(diǎn)和政治(zhì)活动。

　　古代考试主(zhǔ)要考(kǎo)《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力(lì)者(zhě)治于人这句话(huà)的意思是什么，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人是什么意思是“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”这(zhè)句话(huà)的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)被人统治的(de)。

　　关于劳心(xīn)者治人(rén)劳力者(zhě)治于人(rén)这(zhè)句话(huà)的意思(sī)是什(shén)么(me)，劳心者治人 劳力者治于人是什么(me)意思以及劳心(xīn)者治人劳力者治(zhì)于(yú)人这句(jù)话的意(yì)思是什(shén)么，劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人(rén)劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人这句话出(chū)自哪里，劳心者治(zhì)人 劳力者(zhě)治于人是什么意思，劳心者(zhě)治人 劳力者(zhě)治于(yú)人原文，劳(láo)心者治人劳(láo)力者治于(yú)人谁说(shuō)的等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

劳心者治人(rén)劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人这句话的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话(huà)的意思是(shì)：脑力劳动者(zhě)统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳(láo)动者被人统治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”出自《孟子》的(de)《滕(téng)文公(gōng)章(zhāng)句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心(xīn)者就是指领导者，劳力者指的(de)是被管理者了(le)。

　　人(rén)都(dōu)想(xiǎng)当领导，但(dàn)是成为一个领导者真的不容(róng)易(yì)，成(chéng)功(gōng)领(lǐng)导的关键是成功管理他人(rén)的能力。

　　“遇(yù)横逆之来而(ér)不怒，遇变故(gù)之起而不惊，当非常之(zhī)谤而不辨(biàn)”，可以做(zuò)领导(dǎo)者(zhě)；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际(jì)能力，能(néng)独当一面(miàn)，可以做中级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不(bù)刻，加上上面的所有的特(tè)质，才(cái)能(néng)做一个高级领(lǐng)导；

　　如(rú)果个中(zhōng)能力运用自如，做一个(gè)顶(dǐng)级领导就没有(yǒu)问题(tí)了。

　　内在素质(zhì)越高，成为领导者(zhě)的级别也(yě)越高(gāo)。

　　比如(rú)，识人是内功，也(yě)是成(chéng)为领导(dǎo)必修(xiū)的基础课。

　　千(qiān)军易(yì)得，一将难求；

　　组织的(de)成功得力于20%的人(rén)的(de)努力(lì)，成功的领导都具有一(yī)双识(shí)人慧眼。

　　用人是内(nèi)功的体现，一匹狼领导(dǎo)的羊(yáng)群能够(gòu)打败(bài)一只(zhǐ)羊领导的狼群(qún)。

　　没有无用的人天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码，只有错误(wù)的位置。

　　把正(zhèng)确的人放在正确(què)的(de)位置，这是高明的用人(rén)方法。

　　能识人(rén)、会用人(rén)，更(gèng)具有领导素(sù)质(zhì)，就可以考(kǎo)虑做领导了(le)。

劳心者治人，劳力(lì)者治于人。是什么(me)意思？

　　意思是：下等的做体力(lì)劳动，中等的橘(jú)羡做脑力(lì)劳动(dòng)，上等的统治者别人，该(gāi)句引申于孟子的《孟(mèng)子(zi)·滕文公上》，原文如下：

　　原文(wén)：故(gù)曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人；治(zhì)于人者食人(rén)，治人者(zhě)食(shí)于人：天下之(zhī)通义。

　　释(shì)义(yì)：所以说有(yǒu)的(de)人(rén)做(zuò)脑力(lì)劳动(dòng)，有(yǒu)的人做体(tǐ)力(lì)劳动(dòng)；脑力劳动者统治(zhì)人，体力(lì)劳动(dòng)者受人统(tǒng)治；被(bèi)统治者(zhě)供(gōng)养(yǎng)别人(rén)，统圆(yuán)伏(fú)拍(pāi)治者被人(rén)供(gōng)养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期(qī)孟(mèng)子(zi)及其(qí)弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题辞(cí)》：“此(cǐ)书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺(yì)文志》著录(lù)《孟子》十一篇，现存七篇十(shí)四卷。

　　总(zǒng)字数三万五(wǔ)千余字，260章。

　　相(xiāng)传(chuán)另有(yǒu)《孟子外书(shū)》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载(zài)有孟(mèng)子及其弟子的政治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦(lún)理等思想观点(diǎn)和政治(zhì)活动。

　　古代考(kǎo)试(shì)主要考《四书(shū)》与《五(wǔ)经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码