七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wé周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人n)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国文(wén)学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的(de)时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了(le)两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大(dà)影(yǐng)响(xiǎng)。

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