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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

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红雨随心翻作浪青山着意(yì)化(huà)为桥是狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字什么(me)修辞手法全诗,红雨随(suí)心(xīn)翻作浪(làng)青山着意(yì)化为桥是什么修(xiū)辞(cí)手法书法(fǎ)

  “红雨(yǔ)随心翻作浪,青山着意(yì)化为桥”是(shì)比方、拟人和对偶的(de)修辞手(shǒu)法(fǎ)。

  出自《七律二首·送瘟(wēn)神》,全诗(shī)虽分两首,实为一(yī)体,前一首写旧社会,后一首写新社会,起到(dào)了明显对比的效果(guǒ),其安排又如一首词的上下片,趁热(rè)打铁,而且诗句意(yì)象明显,含蕴深(shēn)沉,耐(nài)人寻味。

  原文:其一:绿水青山(shān)枉自多,华佗无法小虫(chóng)何(hé)!千村薜荔(lì)人遗矢,万户萧疏鬼歌唱(chàng)。

  坐地日行八(bā)万里,巡天(tiān)遥看一千(qiān)河(hé)。

  牛郎欲问瘟神事,相同悲欢逐逝(shì)波。

  其二:春风(fēng)柳(liǔ)树万千条,六亿(yì)神州尽舜(shùn)尧。

<狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字p>  红(hóng)雨随心翻作浪,青山着意(yì)化为桥。

  天连五岭银锄落,地(dì)动(dòng)三(sān)河(hé)铁臂摇。

  借问瘟君欲(yù)何往,纸船明烛照(zhào)天烧。

  创造布景(jǐng):1956年2月27日(rì),作(zuò)者在(zài)最高国(guó)务会议上着重“全(quán)党发动,全民发动,消(xiāo)除血吸(xī)虫病”。

  最终仅(jǐn)用(yòng)了(le)两年(nián)时刻,就(jiù)根绝(jué)了(le)血(xuè)吸(xī)虫病(bìng)。

  1958年(nián)6月(yuè)30日《人民日报》用头(tóu)版(bǎn)头条报导了(le)这个音讯。

  作者读后非(fēi)常欣喜,第二天早晨便写了这(zhè)两首诗,并在诗题下用一段美(měi)丽(lì)的文字描述了作诗时(shí)的高兴心境。

红雨随心翻作浪,青山着意化为桥是什么修(xiū)辞手(shǒu)法?

  夸(kuā)大  拟人

  “红雨随庆(qìng)羡心翻作(zuò)浪(làng),青山(shān)着意化为(wèi)桥”景象彻底化为了情(qíng)思,天(tiān)然景(jǐng)象变得(dé)通人心、随人意,人与美丽的风光(guāng)融合一体。

  暮春的落(luò)花(huā)飘(piāo)入(rù)水(shuǐ)中,随人(rén)的(de)心运老意(yì)翻着锦浪(làng),一座座(zuò)青山(shān)彼(bǐ)此连同,就(jiù)象专为人(rén)们搭起的凌波之(zhī)桥,整个我(wǒ)国呈现出(chū)一派(pài)昌(chāng)盛的气(qì)候(hòu)。

  此(cǐ)刻的水和山,仍然是早(zǎo)年的“绿水青山”,可在旧(jiù)时代,山河被瘟(wēn)神浪(làng)费,虽多亦(yì)徒然。

  到了新时代,人人成为(wèi)舜尧,山水(shuǐ)也勃发芳华,大地在一日千(qiān)里地改誉悄拍变着相貌。

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