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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从(cóng)日(rì)常生活里(lǐ)人们(men)习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗(sú)生动而(ér)又富于理趣(qù)的(de)语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难(nán)”，这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及(jí)对(duì)所历(lì)艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际(jì)上的艰难(nán)正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下山(shān)过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了(le)一个迷人(rén)阵，设置了(le)层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描(miáo)写(xiě)和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区行路的(de)感受，说明一(yī)个具(jù)有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什么事(shì)，都要对前(qián)进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计，不(bù)要被一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南(nán)宋(sòng)四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及晚唐(táng)诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行(xíng)走在群(qún)山(shān)的包围(wéi)之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之(zhī)间(jiān)）。新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗>

　　晨(chén)炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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