赶尸也有(yǒu)门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的是解放(fàng)前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之后(hòu)的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行了(le)。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄(jì)生虫，一(yī)种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定的电(diàn)流给(gěi)特定(dìng)的神经(jīng)带动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生(shēng)了动(dòng)作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不(bù)是最初(chū)的想法，因为也(yě)有听到了(le)反而过(guò)来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体(tǐ)产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的传说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人(rén)回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载(zài)人归的(de)传说，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体(tǐ)各个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑(hēi)色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那(nà)个时(shí)候马(mǎ)车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和(银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄hé)铁(tiě)针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思(sī)想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么(me)不管隔的(de)多远(yuǎn)也(yě)要(yào)想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若是(shì)不将尸体运回故(gù)乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回(huí)去(qù)，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传(chuán)统，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地(dì)方(fāng)交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多(duō)地方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送(sòng)回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现(xiàn)了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这(zhè)也(yě)是电(diàn)视剧(jù)里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬(tái)贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的(de)事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分(fēn)工明(míng)确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人负(fù)责引路，而且(qiě)两个人在路(lù)上(shàng)也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人(rén)，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙(méng)上了神秘(mì)色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的(de)更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外(wài)死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人(rén)能从(cóng)事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也不是(shì)什么(me)人都(dōu)能做(zuò)的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三个基本(běn)条件(jiàn)：胆(dǎn)大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要(yào)进(jìn)一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让(ràng)一个人站(zhàn)太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测(cè)试者(zhě)，若是能(néng)正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆量(liàng)够(gòu)了(le)。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在(zài)其他地(dì)方并没有听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在湘(xiāng)西(xī)有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有(yǒu)这样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外来(lái)的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行(xíng)起(qǐ)来(lái)。最后，随(suí)着交通越来(lái)越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通(tōng)过(guò)交通工具来完(wán)成。

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