1976年8月，阿姆斯特朗在(zài)月球上留下(xià)的脚(jiǎo)印(yìn)还清晰可见，而此(cǐ)时，在地(dì)球上的阿姆斯特(tè)朗开启(qǐ)了另一项危险而(ér)神秘的任务。他这次的目的地并不(bù)是38.4万千米(mǐ)之外的月球，而是安第斯山(shān)脉(mài)的一片原(yuán)始(shǐ)丛林。

据(jù)说，在那里埋藏着一个足以颠覆人(rén)类历史(shǐ)的远古遗迹，未知(zhī)文明遗留(liú)的秘密就(jiù)藏在那(nà)里。

在厄(è)瓜多尔境(jìng)内的亚马逊原始森林当中，有着超过1000个(gè)巨(jù)大神秘的洞穴系统，其中位于安第斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的(de)土著(zhù)部落舒尔人严格(gé)把守(shǒu)了(le)上千年，相(xiāng)传这(zhè)里(lǐ)可能隐藏着关于人类起源的最大秘密，一座失落的金属图(tú)书馆中隐藏着，起源于另(lìng)一(yī)个世界(jiè)的科技信息，这些信息如果可以被破(pò)解，足以彻底(dǐ)改变(biàn)人类的(de)未(wèi)来。但是这个传说背后的(de)故事，为什么会(huì)让(ràng)阿(ā)姆(mǔ)斯特朗这(zhè)样伟大(dà)的(de)宇航(háng)员(yuán)相信，而(ér)且要亲自前往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号(hào)载着阿波(bō)罗11号(hào)飞船从美国肯尼迪(dí)航天中心(xīn)点火升空，开启了人类首次登月的太空征程。全世界(jiè)几乎有(yǒu)电视的家庭全都观看了登(dēng)月直(zhí)播，总人数超过了5亿。

在直(zhí)播(bō)的过程当中(zhōng)，突(tū)然发生了长达两分钟的信号中(zhōng)断。至(zhì)今为止，美国宇航局并没(méi)有对此给(gěi)出明确的答(dá)复，只是说，因为月球上阿波(bō)罗11号所发(fā)出的信号(hào)需要在澳大利亚的接(jiē)收站中(zhōng)转到美国，然后再转播给全世界，所以偶(ǒu)尔出现(xiàn)中断是正常现象。但是(shì)这样的解释很难(nán)令民众信服。且不(bù)说信号(hào)从月球(qiú)到(dào)地(dì)球的传输(shū)只需(xū)要(yào)1.2秒，即(jí)便是人(rén)工传播操作需要(yào)时间(jiān)，那(nà)也(yě)只会(huì)是产生信号的(de)延迟(chí)而非中断，所(suǒ)以多数人认为(wèi)其中必定另有原因。

有人推(tuī)测(cè)信号的(de)中断是因为阿姆斯(sī)特朗在登月的过程中看到了超(chāo)出(chū)他(tā)认知(zhī)的景(jǐng)象。随后，一份神(shén)秘的通话记(jì)录开始流传，记录中显示(shì)，当时(shí)的宇航员们看到了不(bù)属于(yú)地球的(de)未知物(wù)体，接着全球(qiú)转播信号中断。

据说(shuō)，在月球上(shàng)的阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)将通讯频道切(qiè)换到(dào)了医务(wù)人员，并向其转述了当(dāng)时(shí)看(kàn)到的(de)一(yī)切。当时月球上(shàng)的三名宇航(háng)员惊(jīng)愕地看到(dào)了(le)在(zài)一个环形山的边缘，一(yī)艘巨大(dà)的(de)宇宙飞(fēi)船停(tíng)在(zài)那(nà)里(lǐ)。

宇(yǔ)航员(yuán)们断定它并不属于地球，因为它比阿波罗11号大(dà)得多，看上去也要先进(jìn)得多。这(zhè)显(xiǎn)然是一个让人难以置信(xìn)的都市传说(shuō)。最(zuì)终(zhōng)，这些相(xiāng)关的报道并没有得到美(měi)国航天局的证实。

阿姆斯特(tè)朗(lǎng)完成了登(dēng)月任务，回到地球之后，虽然和另外的两位宇航员成了万众(zhòng)瞩目的英雄，可(kě)是这些凯旋的(de)英雄们在发布会的大厅里不但(dàn)没有表现出应有的(de)喜悦，反而显得心事重重(zhòng)。

特别是阿(ā)姆(mǔ)斯特朗对登月的过程只字不(bù)提，却和记(jì)者聊起了上帝(dì)。随(suí)后他也(yě)从一(yī)位无神论者变成了虔诚的宗(zōng)教徒，而(ér)且开始对外星文(wén)明(míng)产生了(le)极大(dà)的兴趣。

而阿姆斯特(tè)朗决定加(jiā)入寻找失落文明的探险队伍当中，是因为他了(le)解到了一位意大利神父(fù)的故事，这个故事要从100年(nián)前的梵蒂冈说起---“神父的收藏(cáng)”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇庇护11世登基之后，命令被分配到(dào)世界各(gè)地的(de)传教士，去收集各(gè)个(gè)地(dì)区(qū)一(yī)些稀(xī)奇古怪的文物和艺术(shù)品，计划(huà)要在1925年举办一场国际(jì)性的大型(xíng)展览，意在展示(shì)天主教(jiào)会对(duì)世界(jiè)各(gè)国人民文化和艺术的(de)尊(zūn)重。

意大利籍的神(shén)父(fù)卡洛斯克(kè)雷斯皮克罗奇在(zài)接到了教皇的(de)命(mìng)令(lìng)之后，就在1923年来(lái)到了厄瓜(guā)多尔，后来(lái)搬到了一个叫做昆(kūn)卡的(de)小城里，一边传(chuán)教一边为国际展览(lǎn)获取信息。由于当时(shí)昆(kūn)卡的(de)各项基础设施相对(duì)落后，克里斯皮神父就决定留在(zài)当地帮助这(zhè)些(xiē)当(dāng)地的居民。

于是，神(shén)父在这里进(jìn)行(xíng)丰富(fù)的宣什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级(xuān)教活动，同时还组织教会往当地输送(sòng)民生的(de)必需品(pǐn)，并且和(hé)他(tā)的(de)父亲一(yī)起用了10年(nián)的时间建立了一所(suǒ)农业学校和一所研究机构，这让当地(dì)的(de)土(tǔ)著们(men)，也就(jiù)是我(wǒ)们开始所说的舒尔人(rén)，对(duì)他充满了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一(yī)些礼物作为(wèi)回馈。有一天，他收到了一(yī)块非常特别的金属板，金(jīn)属(shǔ)板上刻着(zhe)一座(zuò)金字塔(tǎ)，两边刻有(yǒu)大(dà)象、猫、蕨(jué)类(lèi)植物以(yǐ)及蛇的图案(àn)，在金字(zì)塔(tǎ)的(de)基座上(shàng)还(hái)有象征(zhēng)着太阳和行(xíng)星(xīng)的符号。

克雷(léi)斯皮神父本身(shēn)就对考古有着很大的兴趣(qù)，这块金属板(bǎn)立刻(kè)引起(qǐ)了他(tā)的注意。神父好奇地去追问舒尔人这些物品的(de)来历(lì)，结果土著人的回(huí)答(dá)让他大吃一惊。

舒尔人(rén)告诉他，这些物品来自一个地下的洞穴当(dāng)中。渐渐地，神(shén)父收(shōu)到(dào)的工(gōng)艺(yì)品(pǐn)越来越多(duō)，其(qí)中很(hěn)多都非常奇怪(guài)，并且具(jù)有(yǒu)年代感。于是神父(fù)小心翼翼地将这些文物妥善保管。这(zhè)些物品被存放在了学校(xiào)里，装(zhuāng)满了整(zhěng)整三个大(dà)房(fáng)间，从印加(jiā)陶器到石板，从金(jīn)属面板到(dào)宝座，连(lián)克雷斯皮神父自己也不(bù)知道究(jiū)竟有多少(shǎo)东西。他也并没有对其进行过分类，但是这(zhè)些文(wén)物(wù)可(kě)以根据(jù)时(shí)间分成三(sān)个种类。

第一种主(zhǔ)要是现代的物品，以仿制品居(jū)多，里面有模仿古(gǔ)代厄(è)瓜多尔艺术品的仿品，还有当地(dì)的土著模仿基督教传统精(jīng)神(shén)所(suǒ)仿造的物(wù)品，以及一些16到19世纪的旧物件。

第(dì)二种(zhǒng)类(lèi)的物品(pǐn)最多，主要是哥伦布(bù)时期前的各种(zhǒng)文化的产(chǎn)物。这些(xiē)出土文物是(shì)当地人在他们(men)的(de)田野(yě)里或者是未(wèi)经授权的(de)挖掘过(guò)程中所发现的，几乎包含着厄瓜多(duō)尔(ěr)所有美洲原住(zhù)民文化的陶器。

而第(dì)三种类的物品则(zé)最为神秘，它主要由铜、铜(tóng)合金以(yǐ)及纯金(jīn)制成，它们大多数是通(tōng)过打包(bāo)金属板形成(chéng)的，上(shàng)面刻有铭文和神秘(mì)的符号(hào)，其(qí)中(zhōng)有(yǒu)些可以用苏美(měi)尔(ěr)语言进行解读(dú)，也有一些接近古埃及的(de)文字(zì)，类似这样的金属版克雷斯皮(pí)神父(fù)收集了100多块。

更神奇的是，其中一(yī)块神秘的金属板还具有形状记忆功(gōng)能，在发(fā)生巨大(dà)的形变之后，能(néng)够在一(yī)小时之内恢复到原来的形状，这让人不(bù)禁联(lián)想(xiǎng)到了罗(luó)斯威尔事件当(dāng)中坠毁的不(bù)明物(wù)体(tǐ)所使用的特殊材料(liào)。

农(nóng)场主所发现的坠毁残骸同(tóng)样具有(yǒu)类似的功能(néng)，所以有人认(rèn)为它们之间(jiān)似乎存(cún)在着某(mǒu)种神秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出(chū)资(zī)，威克雷(léi)斯皮神父在当(dāng)地建立起了一间卡洛斯(sī)克雷斯皮(pí)博物馆，专门用来(lái)展览和收(shōu)藏这些神秘的文(wén)物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆(guǎn)才刚刚建(jiàn)成没有多久，就突然发(fā)生了一场诡(guǐ)异的大火(huǒ)，这(zhè)场大火把所有的(de)文物烧(shāo)得一(yī)干二(èr)净，显然在今天看来，这是一(yī)件不可思议的事(shì)情。文物当中有着极耐(nài)高温的陶(táo)艺品，有各种熔(róng)点极高的金属(shǔ)板，所以外界认为最(zuì)符(fú)合逻辑的解释是，这些文物极可能在大火之前就已经被洗劫一空了(le)，而大火只是(shì)抹去掠夺痕(hén)迹的一(yī)场事故。有人认为幕后操作(zuò)这(zhè)一切(qiè)的正是当时(shí)的天主教徒，文物已(yǐ)经被提前一步转移到(dào)了梵蒂冈城(chéng)，并存放在了梵蒂(dì)冈机(jī)密档(dàng)案馆当中。

关于这(zhè)座列入世(shì)界十大禁地(dì)之一的(de)神秘档(dàng)案(àn)馆，但(dàn)这个论点(diǎn)因为缺少(shǎo)可靠的(de)证据支撑，所以最终成了一个人尽皆知的都(dōu)市传说。在这场大火之后，当地(dì)的(de)土著人(rén)仍会时不时地去洞穴里探(tàn)险(xiǎn)，尽管克里(lǐ)斯皮神父(fù)后来又收(shōu)到了一些物品，但(dàn)是有了前(qián)车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把(bǎ)这个消息告诉(sù)了阿(ā)根(gēn)廷的探险家莫里茨(cí)。得知了这个消息之后，莫里茨在当地一个(gè)神秘向导的(de)带领之(zhī)下(xià)进入了洞穴(xué)。莫(mò)里(lǐ)茨宣称，他进(jìn)入洞穴之后(hòu)，先是经过了一条狭窄的(de)过道，然后通过绳(shéng)索垂直(zhí)下(xià)降到(dào)70层楼的深度，并到达了一条(tiáo)狭(xiá)长的(de)地(dì)道当中(zhōng)，里(lǐ)面(miàn)藏着史无(wú)前(qián)例(lì)的(de)奇珍异宝以及不计其数，由金属制成(chéng)的书籍。这些书籍大(dà)部分由一种不(bù)起眼的金属片制成，其中最引人注目的是当地民(mín)族古老传说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分厚，页数(shù)大约有3000多(duō)页，书页的尺寸是96乘以48厘(lí)米，每页除了(le)印着精美的文(wén)字，还盖着古(gǔ)怪的(de)印章。这些文字看上去好像是被机器碾碎了一样，并不属于现在人类已知的任何一种(zhǒng)语言。除了这本黄(huáng)金书以(yǐ)外，地洞(dòng)里还有很多黄金制成的薄板，并且都有文字时刻在上面。

几年后(hòu)，在莫里茨的陪(péi)伴之下，德国作家丹尼肯也(yě)曾进入(rù)隧道当中，并出版了一本小说《众神的(de)黄金》。

其中详尽描述了地道的雄(xióng)伟和神奇，地下深处被人为(wèi)加工得(dé)平(píng)整(zhěng)的大厅，面(miàn)积超过(guò)2万多平方米，地道内(nèi)的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部(bù)被人(rén)为加工得非常平整，宽阔笔直的过道(dào)和墙体以及(jí)精美的巨(jù)大石门，让(ràng)这位(wèi)以大胆想象而闻名(míng)的作家惊呆(dāi)了。

大殿内还有很(hěn)多用纯金制(zhì)成的动物模型，以及很多不属于(yú)那(nà)个(gè)时代(dài)文明的物品，因此他(tā)深信(xìn)不疑(yí)地认为这将(jiāng)是(shì)人(rén)类最大的谜团。

虽然没有任(rèn)何的照片和实物证据，一个(gè)淘金(jīn)探险(xiǎn)家和(hé)非主流畅销书作(zuò)家的(de)说辞似乎也没有太大的(de)可信度，但很多人认为，即便以上的故事只有1%的可能是真实的(de)，人类依然得去探(tàn)寻真相。于是，阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)开始(shǐ)着手调查这个传说的真实性，并(bìng)联合(hé)荷兰探险家斯坦利霍尔进行了有史以来(lái)规模最大、成本(běn)最高的洞穴探险之(zhī)一，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜多尔的军事人(rén)员、各个领域的(de)专家、大学(xué)机构、摄制组共(gòng)计100多人集结在(zài)了(le)致(zhì)命的亚马逊丛(cóng)林。探险队发现了巨大(dà)深渊中(zhōng)的黑色虚(x什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级ū)空地带。

当他们进(jìn)入洞穴之(zhī)后，阿姆斯特朗和霍尔被(bèi)惊呆了，他们(men)穿(chuān)过了(le)一(yī)个(gè)又一个(gè)教(jiào)堂般巨大的空间，四(sì)周有(yǒu)着很多垂直的(de)墙壁(bì)以及直角的转(zhuǎn)角(jiǎo)，看起来似(shì)乎并不是自然形(xíng)成(chéng)的。

可当阿姆斯特朗进一步探索(suǒ)到洞穴(xué)深处时，虽然没有发现(xiàn)任何金属的书籍(jí)和黄金的动(dòng)物，但是却有了一个让人毛骨悚然(rán)的发(fā)现。

探险(xiǎn)队抵达到了古老的墓(mù)室，经过对里面一具坐(zuò)着的(de)骨(gǔ)架(jià)进行分析(xī)，这具骸骨来源于(yú)公元前1500年，比图(tú)坦(tǎn)卡(kǎ)蒙法(fǎ)老还要早上200年。在(zài)那(nà)个古老的(de)时代(dài)，厄瓜(guā)多尔(ěr)是(shì)当时整个美洲最发达(dá)的地区，可能(néng)也正是这(zhè)个(gè)原因(yīn)，坟墓的(de)设计(jì)非(fēi)常地巧妙。虽然它隐藏在深不可测(cè)的洞穴深(shēn)处，但是在(zài)夏(xià)至的时候(hòu)，阳(yáng)光会从洞口(kǒu)射进(jìn)来，直接照耀在这座坟墓之上，所以研究人员(yuán)认为这座坟墓的放(fàng)置设计(jì)充满了(le)宇(yǔ)宙学的元(yuán)素。遗(yí)憾的是(shì)，里面并没(méi)有(yǒu)发现任(rèn)何(hé)的金属物(wù)品。

接着，在(zài)沿(yán)着隧道(dào)进行了数英里的艰难探(tàn)险之(zhī)后，探险队到达了一个无法(fǎ)继续(xù)前进的(de)区(qū)域，被迫折返了(le)回(huí)来。

尽管这次探(tàn)险发现(xiàn)洞穴(xué)的某些物理特征确实与莫里茨(cí)的描述相近，并且也发现了一些(xiē)具(jù)有动物学、植物学和(hé)考古意义的(de)物(wù)品，但是传(chuán)说中的金属(shǔ)图书馆(guǎn)并没有被找到。

后(hòu)来莫里茨曾(céng)表示(shì)，霍尔的探险队调(diào)查了(le)错误(wù)的洞穴，并(bìng)非(fēi)真正的金属(shǔ)图书馆遗迹(jì)所在。

莫里茨(cí)还以(yǐ)自己(jǐ)不相信外国研(yán)究者为由，不愿意透露(lù)“洞穴(xué)的真实位置”，甚至(zhì)不会提供任(rèn)何实物(wù)的证(zhèng)据和金属书的(de)图片。随后，斯坦利霍尔恢复到了(le)正(zhèng)常的工作(zuò)中，但他始终坚信这是一个人类未(wèi)知的文(wén)明所留下的(de)遗迹，想要破解人类起源的奥秘，就必(bì)须要找到传说中(zhōng)的“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年(nián)2月莫里茨去世，斯(sī)坦利霍尔依然没有(yǒu)获得任何有效的信息，但是他却偶然(rán)在莫里(lǐ)茨的探险(xiǎn)手稿(gǎo)当中发现了一个(gè)名字(zì)，贾拉米(mǐ)洛(luò)。

这个人就是(shì)莫里茨当(dāng)年探访(fǎng)遗迹的向导，是另一个(gè)声称亲自造(zào)访过金属图书馆(guǎn)的(de)关键人物。贾拉米洛(luò)是厄(è)瓜多尔(ěr)当地(dì)的居(jū)民，他的(de)叔叔因为与(yǔ)书尔(ěr)人建(jiàn)立了非常(cháng)好(hǎo)的友谊(yì)，曾经在(zài)舒尔人(rén)的带领(lǐng)之下参(cān)观了他们守护(hù)千(qiān)年的秘(mì)密(mì)地点。

1946年(nián)，只有17岁的贾拉米洛在他的叔叔带领下进入(rù)了这个(gè)地方，并在之(zhī)后至少还光临过“金(jīn)属图书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈列(liè)着数千本大型的金属书籍(jí)，每一本(běn)都(dōu)至少(shǎo)有大约18KG重，上面(miàn)时刻着(zhe)神秘(mì)的未知文(wén)字和符号。除(chú)了放(fàng)置(zhì)金属图书(shū)的地方，还有第二个(gè)图书馆，里面(miàn)收藏着一(yī)些坚硬光滑的(de)“半透明平(píng)板”。

几经(jīng)辗(niǎn)转，斯坦利霍尔终于联系(xì)到了贾拉米洛，两个(gè)人(rén)成了朋友，并决定联手(shǒu)再(zài)一(yī)次筹划(huà)对(duì)金(jīn)属图书馆(guǎn)的探访之(zhī)旅(lǚ)。

贾拉米洛告诉斯坦利霍(huò)尔(ěr)，通(tōng)往真正的金属(shǔ)图书馆(guǎn)遗迹的入(rù)口，是(shì)在洞穴当中(zhōng)一条河(hé)流的下方。

斯坦利(lì)霍尔开(kāi)始(shǐ)联络相关国家的大使，请求各大科学团体的帮(bāng)助，并在(zài)1997年借(jiè)由一(yī)次重要的人类学大会来宣(xuān)传他的(de)探险之旅。有6位人类学家对其(qí)产生了极大的兴趣并与(yǔ)之会面(miàn)。尽管在筹(chóu)划(huà)的过(guò)程当中遭遇了厄瓜多尔的政变等不利因素，探险计(jì)划依然在持(chí)续地推进当中。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔接(jiē)到(dào)了一个噩耗，唯一直到(dào)遗迹(jì)入口(kǒu)的贾(jiǎ)拉米洛(luò)被暗杀身亡。

至此，最(zuì)可能接近真相的一(yī)次探(tàn)险被迫终止(zhǐ)了，传说(shuō)中的“金属图书(shū)馆(guǎn)”是否(fǒu)存在依(yī)然成谜。

可身为(wèi)地球(qiú)上最著名的(de)宇(yǔ)航(háng)员，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)为什么会参加那次探险呢(ne)？

很多(duō)人问(wèn)过，阿姆斯特朗(lǎng)从月球回来(lái)之后(hòu)，为何(hé)突然(rán)对外星文明产生浓厚的兴趣，是不(bù)是因(yīn)为他亲身接触的(de)经历所触发的兴趣(qù)？

但由于有NASA的(de)经历，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗日常(cháng)的(de)言(yán)行遭到了严格的管控，所以人们无(wú)法得到(dào)他的正面回答。

然(rán)而在1994年(nián)，阿姆斯特朗在白宫接受(shòu)了采访，在这次采访(fǎng)当中，他多次欲(yù)言(yán)又(yòu)止，但还是说(shuō)了以下(xià)耐人寻味的(de)话(huà)：我们(men)只是完成(chéng)了一(yī)个开始，我(wǒ)们给你们留下了(le)很多未完成的使命，有一些伟大的想法(fǎ)并没有被发(fā)现，只有那(nà)些可以去除真理保(bǎo)护层的人能够获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层是指(zhǐ)官方对公众的隐瞒，暗示有很多民众无法(fǎ)获知(zhī)的信息被官方完全地隐藏了起来，也有人(rén)认为他(tā)所说(shuō)的“层”是指(zhǐ)另一个维度的开(kāi)启方式，也(yě)是他后半生一直所要(yào)寻(xún)找(zhǎo)的答案(àn)，这也就(jiù)是(shì)他(tā)要探索金属(shǔ)图书(shū)馆的深层原(yuán)因(yīn)。

遗憾的是，这一个(gè)谜团(tuán)随着“金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)”探险计划(huà)的终止，最终也(yě)只(zhǐ)能搁浅，成了一个令人遗憾的未解之(zhī)谜。阿姆斯特(tè)朗在登月“断联”的两分(fēn)钟真的有意外(wài)经历吗？黄(huáng)金图(tú)书馆真的存在吗？喜欢请记得点赞，你(nǐ)的支持是我的(de)动力！

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