扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

　　关(guān)于扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文以及扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文(wén)，扶大(dà)厦之将倾(qīng)前一句，扶大厦(shà)之将倾是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范马上像客人一(yī)样接待他(tā)，和(hé)他(tā)一起去崖(yá)山(shān)，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰(jié)。

　　文(wén)天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文(wén)中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富(fù)的(de)想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶(fú)大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)的(de)代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳(tiào)的，是他(tā)已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个(gè)不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

　　关(guān)于扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lá戊申年是哪一年n)于既倒原文以及(jí)扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文，扶大厦之将倾前一句，扶大厦之将倾是什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一(yī)样接待他(tā)，和(hé)他(tā)一起去崖(yá)山，并让他写信招(zhāo)降张世戊申年是哪一年杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为(wèi)人臣(chén)死了(le)还(hái)不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于文中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰富的(de)想象力，写下了(le)一篇(piān)动人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是(shì)《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了文天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将(jiāng)踏(tà)着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷戊申年是哪一年，已经(jīng)危在(zài)旦(dàn)夕(xī)，人们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续(xù)赵(zhào)宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作品。

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