推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻译(yì)，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一(yī)会(huì)儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗(shī)的方(fāng)法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼音版对(duì)照(zhào)翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在(zài)月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù)，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑炼之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字(zì)，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组(zǔ)成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城(chéng)长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。

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