大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千(qiān)古流传的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那一轮(lún)圆圆的(de)落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的句子，它其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有(yǒu)时(shí)以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而(ér)聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所(suǒ)至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大都护一人，副(fù)都护二人，负责(zé)辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xi三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级āo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作(zuò)者漂泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字(zì)轻轻带(dài)过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点(diǎn)用在了(le)他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故(gù)用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(z三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级hǎng)河(hé)’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗(shī)，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时(shí)有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均(jūn)言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然(rán)山，去(qù)塞三(sān)千余(yú)里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副(fù)大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节(jié)度(dù)使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖(yē)县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的(de)方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始(shǐ)知(zhī)‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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