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十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢,十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)

  《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句(jù)为一层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情,展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花。

  今天晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空明月(yuè),不知(zhī)道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

  中(zhōng)庭(tíng):即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀(huái)人的(de)思绪。

  落:在,到(dào)。

创作背景

  此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

  只知是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗(shī)诗题下注(zhù)云:“时(shí)会琴客(kè)”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

  在(zài)民俗中,中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同,很有创造(zào)性,甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月(yuè),那(nà)感秋(qiū)之意,怀人之情(qíng),却是(shì)人各不(bù)同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因而由(yóu)月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很(hěn)美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的(de)意(yì)境,和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合,而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它的(de)不可代替性。

  诗人运(yùn)用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言,丰美的想象,渲染了中秋(qiū)望月的(de)特(tè)定(dìng)的环境气氛,把读(dú)者带进一个月明(míng)人(rén)远、思(sī)深(shēn)情长的意境(jìng),加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意(yì),表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣食危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰望,不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)日情(qíng)思可(kě)落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

  全(quán)诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字,以每两句(jù)为一(yī)层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

  此诗以(yǐ)写景起(qǐ),以抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法,从作(zuò)者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月(yuè),又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀(huái)远,意境阔大(dà),含蓄不(bù)露(lù)。

  普天之下又有多(duō)少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén),离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;第三句才点明望月(yuè),而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却(qu危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高è)是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思(sī)。

  他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

  然而(ér),在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式,直接(jiē)倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑(yí)问语气:不(bù)知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人(rén)对月怀远的情思,表现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有,别人尽管(guǎn)也(yě)在望月,却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无(wú)理(lǐ)之极,高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉,一齐(qí)洒落人间。

  十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne),十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢,十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为一(yī)层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的图画(huà)。

《十五夜望月》翻(fān)译(yì)

  庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

  今天晚上人们(men)都仰望当空明月,不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

《十五夜(yè)望月》注释(shì)

  十(shí)五夜(yè):指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都(dōu)。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时(shí)间不详。

  只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注(zhù)云:“时会(huì)琴客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非独(dú)吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

  在(zài)民俗(sú)中,中秋节的(de)形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同,很有创(chuàng)造性(xìng),甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。

  这(zhè)首诗(shī)意境很美,首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如(rú)画,用苏(sū)轼(shì)的(de)话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出的意(yì)境,和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合,而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

  在(zài)这(zhè)一点(diǎn)上,诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的(de)不可(kě)代替性。

  诗(shī)人(rén)运(yùn)用形象的语言,丰美的(de)想(xiǎng)象,渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特(tè)定(dìng)的环境气氛(fēn),把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾,将别离思(sī)聚(jù)的情意,表现得委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从(cóng)军走马十三年”,居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文:庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā),秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望,不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

  全(quán)诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字,以每两(liǎng)句为一层(céng)意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画。

  此诗以写景起,以抒情结(jié),想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ),从作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月,又由赏月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人怀(huái)远,意(yì)境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲(qīn):在家乡的人(rén)思(sī)念远离(lí)的亲人,离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出(chū)了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字;第三句才点明望(wàng)月(yuè),而且推己及人,扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的(de)危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月(yuè),那(nà)感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散(sàn),因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时(shí)候(hòu),诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式,直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之(zhī)切(qiè);而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知,而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明明是自(zì)己在怀人,偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思,表现得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有(yǒu),别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望月,却并无秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡(fán)响,它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉(jué),仿(fǎng)佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉,一齐洒落人间。

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