无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词(cí)，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在(zài)深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐(lè)器，这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的(de)声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有(yǒu)什(shén)么意思(sī)文(wén)言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的(de)副词(cí)后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么(me) 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词，放在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无(wú)奈恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使(shǐ)原来的(de)主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上最高理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容(róng)词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么(me)简陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代(dài)词(cí)用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成的船(恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事(shì)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去(qù)、的意思(sī)，词性(xìng)不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的(de)用(yòng)法为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词，前面有人(rén)名(míng)或人(rén)称代词，整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一(yī)个动词或(huò)形(xíng)容词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复(fù)代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的(de)作用。

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