京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就(jiù)是(shì)内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外(wài)，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断(duà在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmn)的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步(bù)形成了(le)一(yī)整套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲(qū)相比，它发(fā)展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的(de)人物都(dōu)有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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