世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空-橘子百科-橘子都知道

世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近(jìn)比较火的(de)一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担(dān)任音乐总(zǒng)监，还(hái)在剧中扮演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟(shú)悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶是她的(de)原名(míng)，她的(de)人(r世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空én)和她的音乐一样充满神秘感，但(dàn)是听(tīng)完金(jīn)星(xīng)爆料之后了解真相着实让(ràng)人(rén)大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对(duì)之前(qián)金星在(zài)某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界的(de)萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都(dōu)心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一(yī)直披(pī)着神秘(mì)的外(wài)衣，可(kě)能很少有人真正了解她，而她在央视舞(wǔ)台上(shàng)拿反(fǎn)话(huà)筒那戏(xì)剧性(xìng)的一(yī)幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在微博可(kě)是被(bèi)网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在(zài)一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙”去(qù)请教她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围，还说万(wàn)物生(shēng)的名(míng)字也是(shì)自(zì)己建(jiàn)议(yì)的，金星当时(shí)还感慨(kǎi)再(zài)见到周鹏(péng)的时(shí)候，这个山东大妞已经(jīng)穿(chuān)起了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了(le)各种民族的血统(tǒng)，连名字(zì)和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法(fǎ)亚军。随后(hòu)，连(lián)续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国(guó)BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上(shàng)央视(shì)春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显(xiǎn)示萨顶(dǐng)顶是(shì)出生在蒙(méng)汉结合的家庭，母亲(qīn)是(shì)世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧生(shēng)活，游牧生(shēng)活的经世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空历草原上(shàng)的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之(zhī)路(lù)产生了影响，高中毕业后就考取了解(jiě)放军(jūn)艺术学院音(yīn)乐系，开(kāi)始(shǐ)了她的(de)音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的(de)大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又(yòu)对民族古老(lǎo)文化的研(yán)究和体验(yàn)，这些对于她后来(lái)的音(yīn)乐(lè)创作都有(yǒu)很多(duō)的(de)帮助(zhù)。

        另外(wài)借(jiè)梵语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着(zhe)“神秘(mì)东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民(mín)族(zú)风的(de)艳(yàn)丽服装，或大红(hóng)，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束成了她音乐之外被人记(jì)住(zhù)的强烈(liè)标记。


       正宗的悉(xī)昙(tán)体的梵(fàn)文现在只(zhǐ)有日本才有，印度现在(zài)也(yě)用梵(fàn)文的，不过不是(shì)佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶顶(dǐng)其实不会(huì)梵文，她(tā)在采访中(zhōng)说过，他不懂，只(zhǐ)是(shì)能体(tǐ)会其中的意境(jìng)，把它们用(yòng)音乐表(biǎo)达(dá)出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还(hái)被当作一种宗教礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文及(jí)梵语是现(xiàn)今印度23种官方文字及官方语言之一(yī)，直至(zhì)二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方(fāng)语言(yán)之一，梵文是(shì)印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在印度有数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂志(zhì)，1991年印度普查(chá)结果以(yǐ)梵语作为母(mǔ)语的人(rén)口有49,736 人(rén)，1961年印度(dù)普查结(jié)果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人(rén)。


        有(yǒu)人觉(jué)得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉(jué)得(dé)有点(diǎn)吓人，网上有传(chuán)闻(wén)说(shuō)，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词(cí)是百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄的(de)旗子是(shì)西(xī)藏佛教的一个标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图(tú)案(àn)一般指的(de)是藏(cáng)八(bā)宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示(shì)解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实(shí)《万物(wù)生(shēng)》是一张极尽美(měi)感(gǎn)，让人可以在(zài)无限美妙(miào)中肆意(yì)放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗子在(zài)大(dà)风(fēng)里(lǐ)飘(piāo)扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的(de)河水
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷(gǔ)里有金黄旗子(zi)在大风里(lǐ)飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war